だいぶコロナも収まってきたところだし、二回目接種の副反応も収まったという所で、久しぶりに散歩を再開した。しばらく歩いてなかったので今日は軽く5600歩。金木犀、萩、葛、露草などが咲いていた。薄の穂も出始めていた。

　雪のない富士山が見えた。初冠雪の後溶けてしまったのだろう。

　それでは「いざよひは」の巻の続き、挙句まで。

　二十五句目。

　　　道祖のやしろ月を見かくす

　我恋は千束の茅を積み重ね　　　　芭蕉

　楽屋落ちネタでいじられてしまった芭蕉さんだが、そこは冷静に恋の句に転じる。

　旅人に恋して、その旅人は亡くなってしまったのだろう。茅を積み重ねて屋根を作って道祖神の社を作る。

　二十六句目。

　　　我恋は千束の茅を積み重ね

　雁も大事にとどけ行文　　　　　　凉葉

　空飛ぶ雁の列を文字に見立て、思いよ届け。

　秋の夜に雁かも鳴きて渡るなり

　　　　　わが思ふ人のことづてやせし

　　　　　　　　　　　　　　紀貫之（後撰集）

の歌もある。

　二十七句目。

　　　雁も大事にとどけ行文

　眉作るすがた似よかし水鏡　　　　濁子

　昔の日本人は眉を剃るか抜くかして書いていた。普通は金属製の手鏡を用いるが、前句が雁なので、水鏡とする。

　二十八句目。

　　　眉作るすがた似よかし水鏡

　大原の紺屋里に久しき　　　　　　芭蕉

　京都大原の大原女は木炭や薪を売っていたが、紺屋もいたのか。大原女は紺の筒袖を着ているが、それを染めている紺屋の姿は見たこともない。

　二十九句目。

　　　大原の紺屋里に久しき

　数多く繋げば牛も富貴也　　　　　凉葉

　大原の炭焼きや薪取りには牛が使われてたのだろう。大原の里は貧しそうだが牛はたくさんいる。

　三十句目。

　　　数多く繋げば牛も富貴也

　冬のみなとにこのしろを釣　　　　濁子

　コノシロはウィキペディアに、

　「東北地方南部以南の西太平洋、オリガ湾（英語版）以南の日本海南部、黄海、東シナ海、南シナ海北部に広く分布し、内湾や河口の汽水域に群れで生息する。大規模な回遊は行わず、一生を通して生息域を大きく変えることはない。」

とある。港で釣れる魚で脂ののった冬が旬となる。

　港には荷を運ぶ牛もたくさん繋がれていて、牛引きや人足たちがコノシロを釣っている。

　二裏、三十一句目。

　　　冬のみなとにこのしろを釣

　初時雨六里の松を伝ひ来て　　　　芭蕉

　「六里の松」は天橋立のことか。冬に初時雨、みなとに六里の松を付ける。四手付け。

　三十二句目。

　　　初時雨六里の松を伝ひ来て

　老がわらぢのいつ脱たやら　　　　凉葉

　前句を旅体として、草鞋の脱げた老いた旅人を登場させる。

　三十三句目。

　　　老がわらぢのいつ脱たやら

　朝すきを水鶏の起す寝覚也　　　　濁子

　水鶏の声は戸を叩く音に似ているというので、古来和歌に詠まれている。

　「朝すき」は『校本芭蕉全集　第五巻』の中村注に、

　「朝すきが朝数寄（朝の茶事）ならば夏の朝催すもので、午前六時から八時ごろまでに席に入るとされている。」

とある。

　この場合はもっと早く水鶏の声に起こされてしまったのだろう。茶事が始まっていると勘違いして、いつ草鞋を脱いだっけ、となる。

　三十四句目。

　　　朝すきを水鶏の起す寝覚也

　筍あらす猪の道　　　　　　　　　芭蕉

　朝の茶事のために早起きして、数寄者にふさわしく竹林の道を行く。その竹林の道を俳諧らしく「筍あらす猪の道」とする。

　三十五句目。

　　　筍あらす猪の道

　雪ならば雪車に乗るべき花の山　　凉葉

　花が散って雪が積もったかのようだ。これが本当の雪なら雪車（そり）に乗って行く所だ。

　挙句。

　　　雪ならば雪車に乗るべき花の山

　はる風さらす谷の細布　　　　　　濁子

　普通の天日晒しだが、花が雪のようだから雪晒しに見立てたのであろう、コトバンクの「精選版 日本国語大辞典「雪晒」の解説」に、

　「〘名〙 布などを雪中にさらすこと。雪が日光を反射する際に発生するオゾンを利用して苧麻(ちょま)糸や苧麻織物を漂白すること。今日では越後の小千谷地方のものが知られている。

　　※御伽草子・強盗鬼神（室町時代短篇集所収）（江戸初）「越中のうしくびぬの、ゑちごの雪ざらし、かねきん、伊勢もめん」

とある。