今日は霜月の朔日。晴れたが寒かった。夕暮れの空には二つ並んだ明るい星があったが、木星と土星だという。

　黒百合と影の「へその緒」は名曲だと思う。生誕の取引を感じさせるよな。

　さて、『俳諧問答』の方はまた一休みで、霜月の俳諧を読んでいこうと思う。今回は「京までは」の巻。

　貞享四年十月十一日の其角亭での「旅人と」の巻、そのあとの「江戸桜」の巻の興行の後、十月二十五日芭蕉は『笈の小文』の旅に出て、東海道を上る。そして十一月四日、尾張鳴海の知足亭に到着する。

　知足亭はかつて『野ざらし紀行』の旅のときにも訪れている。貞享二年の四月四日で、

　杜若われに発句のおもひあり　　　芭蕉

の句を発句とし、

　　　杜若われに発句のおもひあり

　麦穂なみよるうるほひの末　　　　知足

と知足が脇を付けている。この後四月十日には芭蕉は江戸への帰りの途に就く。

　あれから二年半、ふたたび知足亭を訪れた芭蕉は、十一月五日には同じ鳴海の菐言亭で興行を行う。発句は、

　京まではまだなかぞらや雪の雲　　芭蕉

　「なかぞら」はweblio古語辞典の「学研全訳古語辞典」に、

　「①空の中ほど。中天。

　　出典伊勢物語　二一

　　「なかぞらに立ちゐる雲のあともなく」

　　[訳] 空の中ほどに現れて漂う雲があとかたもなく（消えてしまうように）。

　　②中途。旅の途中。

　　出典後拾遺集　雑六

　　「道遠みなかぞらにてや帰らまし」

　　[訳] （あの世への）道のりが遠いので、旅の途中から帰ってしまおうかしら。」

とある。この場合は京までの旅の途中という②の意味と、空の中ほどに雪の雲があるという①の意味とをうまく両義的に用いている。

　『笈の小文』本文には、

　「飛鳥井雅章（あすかいまさあき）公の此宿にとまらせ給ひて、『都も遠くなるみがたはるけき海を中にへだてて』と詠じ給ひけるを、自らかかせたまへて、たまはりけるよしをかたるに」

とある。飛鳥井雅章はウィキペディアに、

　「飛鳥井 雅章（あすかい まさあき、1611年（慶長16年）～1679年（延宝7年））は、江戸時代前期の公卿・歌人。権大納言・飛鳥井雅庸の四男。官位は従一位・権大納言。飛鳥井家16代当主。」

とある。延宝の時代まで生きた人で、まだ記憶に新しかった。和歌の方は最初の五文字が抜けているが「うちひさす」だという。飛鳥井雅章が泊まった時は日が差していたようだが、芭蕉が来た時には雪雲だった。

　脇は亭主の菐言が付ける。

　　　京まではまだなかぞらや雪の雲

　千鳥しばらく此海の月　　　　　　菐言

　菐言は寺島氏だというが、あとはよくわからない。鳴海に千鳥というと、

　　　最勝四天王院の障子に、

　　　なるみの浦かきたるところ

　浦人の日もゆふぐれになるみがた

　　　　　かへる袖より千鳥なくなり

　　　　　　　　　　　　　　源通光（新古今集）

の歌にも詠まれている。ここでは芭蕉さんを千鳥に喩え、しばらくこの海の月を見ていってください、と受ける。

　第三。

　　　千鳥しばらく此海の月

　小蛤ふめどたまらず袖ひぢて　　　知足

　蛤と踏むというのはコトバンクの「蛤にじる」の項の「精選版 日本国語大辞典の解説」に、

　「潮干狩の時、足で探るなどして蛤を取ることをいう。蛤を踏む。

　※浮世草子・好色盛衰記（1688）二「汐ならむ川ばたに蛤(ハマグリ)にぢりて」

とある。足で探りながら蛤を取っていたが、我慢できずに手も使い袖を濡らしてしまう。前句はその背景となる。

　四句目。

　　　小蛤ふめどたまらず袖ひぢて

　酒気さむればうらなしの風　　　　如風

　「うらなし」の「うら」は心のことで、心なくということ。裏がない、隠し事がないといういみもあるが、この場合は心なくであろう。

　袖まで濡らして取ってきた小蛤を肴に酒を飲んだが、心ない風に酔いもさめてしまった。

　五句目。

　　　酒気さむればうらなしの風

　引捨し琵琶の嚢を打はらひ　　　　安信

　興に乗って琵琶を弾こうと琵琶の嚢を引き捨てたが、それを拾って埃を打ち払う。酔いがさめてしまい、興も失せたからだ。

　六句目。

　　　引捨し琵琶の嚢を打はらひ

　僕はおくれて牛いそぐ也　　　　　自笑

　下僕が琵琶の嚢を打ち払っている間に、牛は先に行ってしまった。