豪雨は九州南部から北部に移って、あいかわらず大変なことになっている。七夕の気分でもないね。
　自民党は習近平国賓来日中止要請決議を了承した。まあ、これでポスト安倍争いで岸田の株が急騰というところか。
　コロナは今頃エアロゾル感染がどうのこうのって、前からわかってたことなのに、空気感染との違いの定義が曖昧なのも一因のようだが、まだそういうのが「ない」と思っている人がいるのかな。
　確かにエアロゾルがデマだと信じているなら、何でライブハウスが自粛なんだって言いたくもなるだろうな。
　それでは「早苗舟」の巻の続き。

　二裏。
　三十七句目。

　　　ずいきの長のあまるこつてい
　ひつそりと盆は過たる浄土寺　　　　利牛

　浄土寺といっても浄土宗か浄土真宗かでお盆のやり方は違うが、当時は浄土真宗は一向宗に含まれていたので、ここでは浄土宗の寺であろう。
　江戸には赤坂に浄土宗浄土寺がある。「猫の足あと」というサイトによれば、

　「起立は文亀の頃で、初め江戸城内平川口の地に創建し、後に白銀町へ替地を命ぜられ、また麹町十丁目成瀬隼人正屋敷の邊に引き移つたが、更に寛文五年、類焼の頃、現在の地へ替地を拝領移轉した。」

ということで、元禄の頃には既に赤坂に移っていた。
　同じ「浄土寺」の名前でも兵庫県小野にある浄土寺は高野山真言宗だから、浄土寺だから浄土宗とは限らない。
　浄土真宗（当時は一向宗）のお盆はやや特殊だが、それ以外は精霊棚を造り迎え火を焚き、盆灯篭を置き、お供え物をし、送り火を焚いて終わる流れは一緒だ。
　盆の時は賑やかだった浄土寺も、過ぎれば静かになり、牛の背に乗ったずいきが運び込まれ、慎ましやかな生活を送る。
　三十八句目。

　　　ひつそりと盆は過たる浄土寺
　戸でからくみし水風呂の屋ね　　　　野坡

　「からくむ」はコトバンクの「精選版 日本国語大辞典の解説」に、

　「① からげ組む。綱などで縛って一つにまとめる。
　　※玉塵抄（1563）四三「舫は舟をならべてからくんで一そうのやうにしてのるを云ぞ」
　　② 組みたてる。構え作る。
　　※御伽草子・浜出草紙（室町末）「ほうらいの山をからくみ」
　　③ 言いがかりをつけて困らせる。からむ。
　　※洒落本・仮根草（1796か）三子東深結妓「なんだかおつにからくむの」
　　④ いろいろと工夫する。また、たくらむ。
　　※浄瑠璃・心中刃は氷の朔日（1709）上「あぢなあき内からくんで」

とある。この場合は②であろう。
　当時の風呂は蒸し風呂が主流だったが、大きな桶に水をためて沸かす風呂もあり、これを水風呂と言った。
　庭に据えるもので、お寺なら水風呂を置く十分なスペースもあっただろう。古くなった戸板を廃物利用して屋根にする。
　三十九句目。

　　　戸でからくみし水風呂の屋ね
　伐透す椴と檜のすれあひて　　　　　孤屋

　「伐透（きりすかす）」はコトバンクの「精選版 日本国語大辞典の解説」に、

　「〘他サ四〙 切って間が透くようにする。
　　※再昌草‐永正六年（1509）八月二二日「夏のうちはすずむした陰しめおきし桐きりすかし月をみる哉」

とある。
　戸板で囲った小屋は伐り透かして、外が見えるようにしていたのだろう。
　「椴」は椴松（とどまつ）の「とど」だが、ここでは「もみ」と読むようだ。樅（もみ）は戸板に用いられる。「檜」といえばいまでも檜風呂というくらい、浴槽に用いられる。小屋と浴槽が密着しているのか、擦れ合う音がする。
　四十句目。

　　　伐透す椴と檜のすれあひて
　赤い小宮はあたらしき内　　　　　　利牛

　前句を樅や檜の茂る山の中とし、間伐して新しい神社の祠を作る。赤いから稲荷神社か。
　四十一句目

　　　赤い小宮はあたらしき内
　浜迄は宿の男の荷をかかえ　　　　　野坡

　浜から舟に乗る旅人の荷物を運び、帰りは新しいお稲荷さんにお参りして帰る。旅の無事を祈ってのことだろう。
　「五人ぶち」の巻の二十九句目に、

　　　神拝むには夜が尊い
　月影に小挙仲間の誘つれ　　　　　野坡

の句もあるように、庶民の間での神祇信仰は篤く、ちょっとの間でも時間があればお参りする。
　四十二句目。

　　　浜迄は宿の男の荷をかかえ
　師走比丘尼の諷の寒さよ　　　　　孤屋

　「師走比丘尼」は「広辞苑無料検索」に、

　「おちぶれて姿のみすぼらしい比丘尼。」

とある。
　その比丘尼だが、コトバンクの「デジタル大辞泉の解説」に、

　「１ 《〈梵〉bhiksunīの音写》出家得度して具足戒(ぐそくかい)を受けた女性。尼僧。
　　２ 中世、尼の姿をして諸国を巡り歩いた芸人。
　　３ 江戸時代、尼の姿をした下級の売春婦。
　　４ 「科(とが)負い比丘尼」の略。」

とある。
　「諷（うた）」は経文を声に出して唱える「諷誦（ふうじゅ）」のことだとしてら、一応本物の尼さんなのか。托鉢か勧進か、街頭に立つ姿が寒々としている。
　寒い中宿の男は浜まで荷物を運び、落ちぶれた比丘尼は諷誦する。向かえ付けといえよう。