今日は午前中は雨が降ったが、昼頃から日が射してくると一気に暖かくなった。
　それでは「守武独吟俳諧百韻」の続き。挙句まで。

　名残裏。
　九十三句目。

　　　今年十六身にやしむらん
　乙女子をとらへてとへば秋の暮　守武

　十六歳は今だったらロリだが室町時代にはやや行き遅れの年齢。当時は十三歳くらいが結婚適齢期だった。十六でもはや秋の暮。
　九十四句目。

　　　乙女子をとらへてとへば秋の暮
　盗人なりとながめやるそら　　　守武

　宗鑑編の『新撰犬筑波集』に、

　　　きりたくもありきりたくもなし
　盗人を捕らえて見れば我が子なり

の句があり、似ている。『新撰犬筑波集』はウィキペディアには「大永四年（一五二四年）以降の成立」とあるから、読んだ可能性はある。
　ただここでは我が子とは限らない。ただ、意外な犯人というネタか。
　『連歌俳諧集』の注は『伊勢物語』六段や十二段の略奪婚のととする。この場合は恋になる。
　九十五句目。

　　　盗人なりとながめやるそら
　物をなど雲のはたての取りぬらん　守武

　「雲の果たて」はコトバンクの「デジタル大辞泉の解説」に、

　「《「くものはだて」とも》
　１ 雲の果て。空の果て。
「都をば天つ空とも聞かざりき何眺むらむ―を」〈新古今・羇旅〉
　２ 《「はたて」を「旗手」の意に解して》雲のたなびくさまを旗がなびくのに見立てていう語。
　「吹く風に―はとどむともいかが頼まむ人の心は」〈拾遺・恋四〉
　[補説]書名別項。→雲の涯(はたて)」

とある。
　この場合の「物」は心とか魂とかの意味で、空の果てを眺めていると心が盗まれてゆくようだという意味。

　夕暮れは雲のはたてに物ぞ思ふ
　　　　  天つ空なる人を恋ふとて
　　　　　　　　　　　　よみ人知らず（古今集）
　都をば天つ空とも聞かざりき
　　　　　何ながむらむ雲のはたてを
　　　　　　　　　　　　 宜秋門院丹後（新古今集）

のように、雲の果たては恋にも羇旅にも詠む。
　九十六句目。

　　　物をなど雲のはたての取りぬらん
　あらあらにくのことやささがに　守武

　物を取ったのは雲ではなくささがに（蜘蛛）だった。とんだ「くも」違い。
　「あらあらにく」は「あらあら憎き」の略。平安時代から形容詞の終止語尾は口語では省略される。今日でも「やばっ」「きもっ」「ちかっ」など口語ではしばしば語尾の「い」を省略する。
　九十七句目。

　　　あらあらにくのことやささがに
　かり初も毒をのみてはいたづらに　守武

　日本の毒蜘蛛の多くは外来種だが、在来種でもカバキコマチグモのような毒蜘蛛がいる。今日では刺されても死ぬことはないが、昔はどうだったかはわからない。
　九十八句目。

　　　かり初も毒をのみてはいたづらに
　金のはくは薄やたづねよ　　　　守武

　「金（こがね）のはく」は金箔。薄やは薄屋でコトバンクの「精選版 日本国語大辞典の解説」に、

　「〘名〙 金・銀などの箔を製造し、または販売する人。また、その店。箔打ち。〔日葡辞書（1603‐04）〕
　※俳諧・誹諧独吟集（1666）上「かり初も毒をのみてはいたづらに 金のはくは薄屋たづねよ」

とある。この守武独吟は重徳編『俳諧独吟集』（寛文六年刊）にも収められている。
　金箔は今日でも食品に用いられるが、昔は銅の混じった純度の低い金が多く、これを飲むと中毒を起す。
　九十九句目。

　　　金のはくは薄やたづねよ
　とがするは花見のはれの腰刀　　守武

　江戸時代の俳諧に描かれる庶民の花見ではなく、宮廷や大名クラスの花見であろう。腰の刀はきれいに研ぎなおし、鞘には金箔を貼って箔を付けたいものだ。
　江戸時代になると花見は庶民のもので、武士はそういう所に行くものではないとされていたが、そうはいっても庶民の花見に混ざるものはいた。ただ、刀を挿していると浮いてしまう。

　何事ぞ花みる人の長刀　　　　　去来

ということになる。
　挙句。

　　　とがするは花見のはれの腰刀
　御幸と春やあひにあひざめ　　　守武

　刀を研がせるのは御幸で御門を警護するためだった。御幸に春と目出度さが重なって、「逢いに逢い」ということだが、それを最後に刀の鞘に用いられる「藍鮫」と掛けて落ちにする。
　藍鮫は漢字ペディアに、

　「①ツノザメ科の海魚の総称。関東以南の深海にすむ。全長約一(メートル)。体は淡褐色。肉は練り製品の原料。
　　②濃い青色をおびたさめ皮。刀の鞘(さや)を巻くのに用いる。」

とある。