今日は三浦半島のソレイユの岡に行った。菜の花が咲き富士は霞み、波の静かな海はのたりのたりと、今年も春をフライングゲット。
　ここにもカピバラがいたしアルパカもいた。
　それでは風流の方に戻り、旧暦の今年はまだ日にちがあるので「年忘歌仙　半日はの巻」を読んでいくことにした。
　去年の暮れ二十九日に発句と脇を読んだので第三から。

　　　雪に土民の供物納る
　水光る芦のふけ原鶴啼て　　　　　凡兆

　「ふけ原」は水の深い原のこと。芦の茂るところを「芦原」というように、水に浸っていても草の茂る所は原になる。
　苗字で「泓原（ふけはら）」さんがいるらしいが、泓の字は水が深くて清いという意味がある。「泓田（ふけだ）」さんという人もいるらしい。
　前句の「供物納る」の目出度さから鶴を付ける。冬枯れの芦原の水が日に照らされ光っていれば、その周りの雪の積もった所もまばゆいばかりに輝いているだろう。そんな中に鶴がいれば、まさに吉日だ。
　四句目。

　　　水光る芦のふけ原鶴啼て
　闇の夜渡るおも楫の声　　　　　　去来

　前句の光る水を篝火に照らされた水面とし、場面を夜に転じる。船頭の「面舵いっぱい」の声が聞こえる。
　五句目。

　　　闇の夜渡るおも楫の声
　なまらずに物いふ月の都人　　　　景桃丸

　景桃丸に関しては『校本芭蕉全集　第四巻』（小宮豐隆監修、宮本三郎校注、一九六四、角川書店）の補注に、

　「当時の上御霊神社別当は第二十八代法印小栗栖祐玄。俳号、示右。景桃丸は祐玄の子で当時十一歳。のち二十九代別当を嗣ぎ、小栗栖元規と称す。」

とある。
　「月の都」は冥府のことなので、「月の都人」は幽霊か。闇夜に舟漕ぐのは確かに怪しい。
　その幽霊も「都人」なので訛りがないとは洒落ている。
　月の定座で前句が「闇」だから、これは難題と言えよう。
　六句目。

　　　なまらずに物いふ月の都人
　秋に突折ル虫喰の杖　　　　　　　乙州

　打越の「闇」がはずれるので、ここは単に月の下の都人の意味にできる。「都人」は遠い辺鄙な地で都から来た人を呼ぶ言い方だから、流人のこととしたのだろう。長旅に使い古した杖も虫が食っていて折れてしまう。
　初裏。
　七句目。

　　　秋に突折ル虫喰の杖
　実入りよき岡部の早田あからみて　史邦

　「早田」は「わさだ」と読む。早稲を植える田んぼ。供給量の少ない時期に取れるため高く売れ、実入りがいい。
　その早稲田も赤く実ったので、もう旅を続ける必要はないと杖を折る。
　八句目。

　　　実入りよき岡部の早田あからみて
　里ちかくなる馬の足蹟　　　　　　玄哉

　取れたばかりの稲を運ぶ馬が里へと向う。