はぴほりー。
　俳諧の時代にはまだクリスマスは日本に入ってきてなかったので、平常どおりに。

　皷角はどういう人なのかまったくわからないが、天和の頃に活躍した人で、千春撰の『武蔵曲』（天和二年）にも、

　雪の卦や二陰生ズル下駄の跡　　　皷角

の句がある。雪の上に付いた下駄の後が二が横に二つ並んだ状態で、易の陰が二つ（==）になる。
　この句は捨女の句と伝えられている、

　雪の朝二の字二の字の下駄の跡　　捨女

に似ている。
　『虚栗』の冬の句は前回紹介したが、それ以外の句は、

　　　在原寺ニて
　美男村の柳はむかしを泣せけり　　皷角

　特に説明の必要のない句だ。
　在原寺は奈良の天理市にある不退寺の別名だという。ここには、

　うぐいすを魂に眠るか嬌柳　　　　芭蕉

の句碑があると言うが、同じ『虚栗』の皷角のこの句隣に並んでいる。

　　　寒食
　木食も香炉に煙なき日なり　　　　皷角

　「寒食（かんしょく）」はコトバンクの「デジタル大辞泉の解説」に、

　「古代中国で、冬至から105日目に、火気を用いないで冷たい食事をしたこと。そのころは風雨が激しいので火災予防のためとも、また、一度火を断って新しい火で春を促すためともいう。」

とある。
　「木食（もくじき）」はウィキペディアに、

　「木食戒（穀断ち）（火食・肉食を避け、木の実・草のみを食べる修行）を受けた僧のこと。木食上人ともいう。」

とある。
　普段から火を用いない木食戒の僧は香炉の火を絶つ日だ、というのだが、本当だろうか。

　唐扇はすねたり和扇ハ艶也渋団　　皷角

　中国の扇子が渋団扇を見て「和扇は艶也」といってすねるというのだが、よくわからない。

　葺かへて不破のたびねの紙帳哉　　皷角

　「紙帳（しちょう）」はコトバンクの「デジタル大辞泉の解説」に、

　「紙をはり合わせて作った蚊帳(かや)。防寒具にも用いた。」

とある。不破の関の破れた板庇も新しく葺いたのかと思ったら、紙帳を張って旅寝しているだけだった。

　あさぢふや地蔵の闇を問蛍　　　　皷角

　これはわりと普通の句。説明の必要はないだろう。